Etiqueta: reconocimiento
-

Quién se siente invitado
Toda la conversación sobre el arte y la sociedad —la que vengo teniendo en estos textos y la que ocupa a la fundación que dirijo— tiende a mirar hacia el mismo lado: quién produce, quién financia, quién consagra, quién media. Falta la otra orilla, y es la más incómoda de todas: quién recibe, quién se…
-

Lo que no podemos saber del precio
Sobre la frontera invisible entre construir reputación, manipular el mercado y defraudar Cada cierto tiempo, un escándalo de falsificación o fraude recorre la prensa del arte y reactiva una sospecha cómoda: que el mercado entero es un montaje, que los precios son humo, que detrás de cada cifra hay una mano que mueve los hilos.…
-

Trabajar por amor al arte
La expresión es tan común que ya no la oímos: trabajar por amor al arte. Significa, literalmente, trabajar gratis. Y describe con una precisión incómoda cómo se sostiene buena parte del sector cultural, incluido el trabajo de muchas fundaciones. No lo digo desde fuera: lo digo desde una organización con presupuesto ajustado, que conoce de…
-

Lo que decidimos recordar
Solemos hablar del patrimonio como si fuera una categoría natural: hay cosas que, sencillamente, merecen conservarse. Un edificio antiguo, una obra maestra, un yacimiento. Como si el valor estuviera dentro del objeto, esperando a ser reconocido, y conservar consistiera solo en no dejar que se pierda lo que ya vale por sí mismo. La disciplina…
-

La política no está en el cuadro
Sobre por qué la crítica del arte contemporáneo se juega en la infraestructura y no en el mensaje Hay una idea muy extendida, y muy cómoda, sobre lo que hace político a un arte: que lo es por su tema. Una obra sería política si denuncia, si representa un conflicto, si toma partido, si lleva…
-

El arte y la buena conciencia
Los proyectos participativos ocupan hoy buena parte de la programación cultural, y desde luego buena parte de lo que hace una fundación como la que dirijo: talleres con comunidades, obras colaborativas, procesos que incluyen a quienes suelen quedar fuera. Se aplauden, casi por defecto, con un vocabulario que ya conocemos —inclusivos, colaborativos, transformadores, comprometidos—. Y…
-

El impacto que decimos tener
Hay una frase que el mundo de la cultura repite sobre sí mismo con una convicción que rara vez se examina: el arte transforma vidas, la cultura es motor de cambio social, la mediación incluye, cohesiona, repara. La he dicho yo. Está, con otras palabras, en la misión de la fundación que presido. Y precisamente…
-

Declarar para no discutir
Sobre la declaración de Bien de Interés Cultural como dispositivo, a propósito de Extremadura Hay una manera silenciosa de ganar una discusión: hacer que deje de poder discutirse. No mediante prohibición ni censura, sino mediante un gesto más elegante: elevar el objeto en disputa a una categoría que lo coloque por encima del debate. En…
-

El efecto de sí mismo
Sobre la auto-relevancia como núcleo del juicio estético y su frontera maquínica En los dos textos anteriores de esta línea sostuve dos cosas. Primero, que la comprensión estética descansa sobre regímenes de relevancia, y que la incomprensión —entre culturas, entre humanos y máquinas— es desalineación de esos regímenes. Segundo, que la divergencia entre la atención…
-

Mirar primero, estudiar después
Sobre la autonomía ontológica del acontecimiento artístico Llevo unos días recuperando una pregunta aparentemente ingenua que me hago desde joven. Si cuando vamos al cine vemos primero la película y luego, si nos interesa, leemos sobre ella, ¿por qué con el arte contemporáneo damos por hecho que tenemos que estudiarlo antes de poder mirarlo? Me…